Province d'Ouganda

Voici, sur cette photo, six jeunes Ougandais et deux jeunes Kenyans qui vivent une année de Postulat à Mount St Theresa - Kisubi (Ouganda). Au noviciat de Kasasa 9 jeunes Ougandais se préparent à leur première profession qui aura lieu le 1er janvier prochain.
Nous prions pour eux et pour les Frères qui sont chargés de leur formation.


In this picture we can see six young Ugandans and two Kenians who are living a year of Postulate in Mount St Teresa - Kisubi. At the noviciate, in Kasasa, nine young Ugandans are preparing their firts profession for next january.
We pray for them and the Brothers who are in charge of their formation.

En este fotografia podemos ver seis jóvenes Ugandans y dos Kenyans que estén viviendo un postulado de un año en Mount St Teresa - Kisubi. En el novitiate, en Kasasa, nueve jóvenes Ugandans están preparando su primera profesión que tendre lugar en enero próximo. Oremos para ellos y los hermanos que estén a cargo de su formación

Pentecôte

Pentecôte.
Que l'Esprit-Saint éclaire la marche de la Congrégation, aujourd'hui.
Qu'elle soit ainsi, au coeur de l'Eglise, au milieu de tous les jeunes qu'elle côtoie, un ferment de sainteté .
Que Frères et Laïcs boivent à la Source de la vraie Vie, pour aller vers ceux et celles qui ont soif, et leur donner à boire, au nom du Seigneur.
"Que naissent des prophètes, et que se multiplient les songes.
Que jaillisse l'Esprit de miséricorde, qu'il ruisselle par le monde entier, qu'il souffle où il veut, mais d'abord où règnent la douleur, la solitude, le froid.
Qu'il renouvelle la face de la terre, et qu'il donne à tous les peuples un coeur nouveau.
Amen" (Comunita' Di Saint-Egidio)


¡Que el Espíritu-Santo ilumina la marcha de la Congregación, hoy! ¡Que la Congregación sea, en la Iglesia y en medio de los jóvenes, un fermento de santidad! ¡Que Hermanos y Laicos beben la fuente de la verdadera Vida, para ir hacia los que tienen sed, y darles a beber, en nombre del Señor! “Que nacen profetas, y que se multiplican los sueños. ¡Que el Espíritu brote de misericordia, que él fluye por el mundo entero, que él sopla dónde quiere, pero en primer lugar dónde reinan el dolor, la soledad, el frío! ¡Que él renueva la faz de la tierra, y da a todo el pueblo un nuevo corazón! Amén

Circulaire n° 301

S'il me manque l'Amour...

Si no tengo Amor...

Il I do not have Love...

Après avoir lu cette circulaire, vous êtes invités à partager... si vous le voulez et comme vous le voulez.

Un mot, un texte, une réflexion, ...

Después haber leído esta circular, se invita a ustedes a compartir... si lo quieren y como lo quieren.

Una palabra, un texto, una reflecion, ...

Once you have read this circular, you are invited to share... if and as you want.

Si vous l'envoyez au Frère Yannick directement(yhoussay2@yahoo.fr), cela restera entre vous et lui.

Si vous l'envoyez en utilisant ce blog, c'est une réflexion qui peut être partagée avec tous les utilisateurs du blog... Ainsi nous pourrons-nous poursuivre la réflexion.

Si lo envían directamente al Hermano Yannick (yhoussay2@yahoo.fr), será entre usted y él. Si la envían utilizando este blog, su reflexión se compartira con todos y todas los usarios del blog... así prodremos prolongar la reflexión.

If you send it directly to Brother Yannick (yhoussay2@yahoo.fr), it will be betwen you and him. If you send it by using this blog, this reflexion will be shared with all the users of the blog. Thus we will be able to get on the reflexion.

Merci beaucoup

Muchas gracias

Thank you very much.

Rediscover roots for a renewed missionary spirit.

On Monday, 18 February, the Holy Father received in audience members of the Council for Relations between the Congregation for Institutes of Con­secrated Life and Societies of Apos­tolic Life and the men's and women's International Unions of Superiors General.
Taking part in the meeting, field in the Consistory Hall of the Apostolic Palace, were members of the Execu­tive Councils of both groups, as well as Cardinal Tarcisio Bertone, Secre­tary of State, and Cardinal Franc Rodé, C.M., and Archbishop Gian­franco Gardin, O.F.M. Conv., Prefect and Secretary respectively of the Di­castery in charge of Consecrated Life.
Various aspects of Consecrated Life today were discussed, and the positive elements and difficulties, expectations and challenges that Religious Families encounter in their Gospel witness were highlighted.
At the end of the meeting, the Pon­tiff addressed the participants. The following is a translation of the Pope's Discourse, given in Italian.

Dear Brothers and Sisters,
At the end of this morning of com­mon reflection on certain particularly important current aspects of Consecrat­ed Life in our time, I would like first of all to thank the Lord who bas given us the opportunity for this meeting, most beneficial for us all. We have been able together to analyse the potentials and expectations, the hopes and difficulties that confront Institutes of Consecrated Life today.
I listened with great attention and in­terest to your testimonies and experi­ences and I took note of your ques­tions. We are all aware that in our modern globalized society it is becoming increas­ingly difficult to proclaim and witness to the Gospel. If this applies for all the baptized, it is particularly true for those whom Jesus calls to follow, him more radically through religious consecration.
Unfortunately, the progressive secu­larization of contemporary culture does not even spare religious communities.
There is no need, however, to suc­cumb to despair, because despite the many clouds gathering on the horizon of Religious Life, as has been appropri­ately recalled, signs of a providential reawakening are being seen and indeed are constantly increasing, which give rise to comforting hope.

New breath of the Spirit

The power of the Holy Spirit's breath is being felt in the Church, inspiring a new comrnitment to fidelity in the his­torical Institutes as well as in new forms of religious consecration in tune with the needs of the times.
Today, as in every age, there is no lack of generous souls ready to give upeveryone and everything to embrace Christ and his Gospel, dedicating to his service their existence in communities characterized by enthusiasm, generosity and joy.
What marks these new experiences of Consecrated Life is the common desire and readiness to share in evangelical poverty practised radically, faithful love for the Church, generous dedication to our neighbour in need, with special at­tention for those forms of spiritual poverty that are a marked feature of our contemporary epoch.
Like my venerable Predecessors, I too have several times wished to reaffirm that people today feel a strong religious and spiritual call, but are only ready to listen and follow someone who witness- -es consistently to his or ber own attach­ment to Christ.
And it is interesting to note that those same Institutes that have preserved or chosen a tenor of life that is often very austere and which in any case are faith­ful to the Gospel lived "sine glossa", abound in vocations.
I am thinking of the many faithful communities and new experiences of Consecrated Life that you know well. I am thinking of the missionary work of many groups and ecclesial movements in which numerous priestly and reli­gious vocations are born. I am thinking of the young men and women who give up everything to enter cloistered monas­teries and convents.
It is also true today — and we can say so joyfully — that the Lord is con­tinuing to send workers into his vine-yard and to enrich his people with many holy vocations.
We thank the Lord for this and pray to him that the enthusiasm of the initial choices — indeed, many young people set out on the path of Gospel perfection and enter new forms of Consecrated Life subsequent to moving conversions — as I was saying, the enthusiasm of the initial decisions may be followed by commitment to persevere in an authen­tic process of ascetic and spiritual per­fection on a journey of true holiness.

Surviving a crisis

With regard to the Orders and Con­gregations with a long tradition in the Church, we can only note, as you your­selves have stressed, that in the last decades almost all of them, male as well as female, have been through a difficult crisis due to the ageing of members, a more or less pronounced decrease in the number of vocations and sometimes also a spiritual and charismatic "weari­ness". This crisis in certain cases has even become alarming.
Yet side by side with difficult situa­tions, which it is as well to examine with courage and truth, signs of a posi­tive recovery can be recorded, especially when communities have the courage to return to their origins to live more in harmony with the Founder's spirit.
In almost all the recent General Chap­ters of Religious Institutes the recurrent theme has been precisely the rediscov­ery of the founding charism to be lived and actualized in a renewed manner in the present time.
Rediscovering the spirit of the origins, deepening knowledge of the Founder or Foundress, has helped to impress upon Institutes a promising new ascetic, apos­tolic and missionary impetus.
There are long-established works and activities that have thus been revived with new nourishment; there are new initiatives of an authentic actualization of the Founders' charism.
It is necessary to continue on this path, praying to the Lord that he will bring to fruition the work he has be gun.
On entering the third millennium, my venerable Predecessor, the Servant of God John Paul il, invited the entire Ec clesial Community "to start afresh from Christ" (Apostolic Letter Novo Millennio Inuente, nn. 29ff)
Yes! Institutes of Consecrated Life also must ceaselessly "start afresh from Christ" if they mean to preserve or re­discover their vitality and apostolic ef­fectiveness. He is the firm rock on which you must build your communities and every project of community and apostolic renewal.
Dear brothers and sisters, I warmly thank you for the care you devote to carrying out your responsible service as guides of your Religious Families. The Pope is close to you, encourages you and assures each one of your communi­ties of his daily remembrance in prayer.
As we conclude our meeting, I would like once again to greet with affection the Cardinal Secretary of State and Car­dinal Franc Rodé, as well as each one of you. I also ask you to convey my greet­ing to ail your confreres and your Sis­ters, with a special thought for the el­derly who have served your Institutes for a long time, for the sick who con­tribute to the work of redemption with their suffering, and to the young men

DISCURSO al consejo ejecutivo de las Uniones internacionales de superiores y superioras generales, 18 de febrero

Pobreza radical, fidelidad y coherencia
para ser testigos auténticos del Evangelio

La mañana del lunes 18 de febrero, el Santo Pa­dre Benedicto XVI recibió en audiencia a los miem­bros del Consejo para las relaciones entre la Con­gregación para los institutos de vida consagrada y las sociedades de vida apostólica y las Uniones in­ternacionales de superiores y de superioras genera­les. En el encuentro, que tuvo lugar en la sala del Consistorio del palacio apostólico, tomaron parte los miembros del consejo ejecutivo de la Unión in­ternacional de superiores generales (USG) y del con­sejo ejecutivo de la Unión internacional de superio­ras generales (UISG). Estuvieron presentes también el cardenal Tarcisio Bertone, s.d.b., secretario de Estado, el cardenal Franc Rodé, c.m., y mons. Gianfranco Gardin, o.f.m.conv., respectivamente prefecto y secretario del dicasterio que se ocupa de la vida consagrada. En el curso de la reunión se afrontaron varios aspectos de la vida consagrada en nuestro tiempo, poniendo de relieve los elementos positivos y las dificultades, las expectativas y los desafíos que las familias religiosas encuentran en su testimonio evangélico. El amplio y fraterno diálogo resultó muy provechoso y ofreció a Su Santidad una actualización profunda sobre los di versos aspectos referentes a la vida consagrada. Al final de los tra­bajos el Papa dirigió a los presentes el discurso que ofrecemos a continuación, traducido del italiano.

Queridos hermanos y hermanas:
Al final de esta mariana de reflexión común sobre algunos aspectos particu­larmente actuales e importantes de la vi­da consagrada en nuestro tiempo, quie­ro ante todo dar gracias al Señor por­que nos ha ofrecido la posibilidad de es­te encuentro sumamente provechoso pa­ra todos. Hemos podido analizar juntos las potencialidades y las expectativas, las esperanzas y las dificultades que en­cuentran hoy los institutos de vida con­sagrada.
He escuchado con gran atención e in­terés vuestros testimonios, vuestras ex­periencias, y he tomado nota de vues­tras peticiones. Todos constatamos que en la sociedad moderna globalizada re­sulta cada vez mas difícil anunciar y tes­timoniar el Evangelio. Si esto vale para todos los bautizados, con mayor razón es verdad para las personas que Jesús llama a su seguimiento de maniera mas radical a través de la consagración reli­giosa. Por desgracia, el proceso de secu­larización que avanza en la cultura con­temporánea afecta también a las comu­nidades religiosas.
Sin embargo no hay que desalentarse porque, como se ha recordado oportu­namente, aunque no pocas nubes se ciernen sobre el horizonte de la vida re­ligiosa, también van surgiendo, mas aún, aumentan constantemente las seña­les de un despertar providencial que suscita motivos de esperanza consolado­ra. El Espíritu Santo sopla con fuerza por doquier en la Iglesia, suscitando un nuevo compromiso de fidelidad en los institutos históricos, junto a formas nuevas de consagración religiosa en conso­nancia con las exigencias de los tiempos.
Hoy, como en todas las épocas, no faltan almas generosas dispuestas a de­jarlo todo y a todos para abrazar a Cris­to y su Evangelio, consagrando a su ser­vicio su existencia dentro de comunida­des impregnadas de entusiasmo, genero­sidad y alegría. Lo que caracteriza a es­tas nuevas experiencias de vida consa­grada es el deseo común, compartido con pronta adhesión, de pobreza evangélica practicada radicalmente, de amor fiel a la Iglesia, de dedicación generosa al pró­jimo necesitado, prestando atención es­pecial a las pobrezas espirituales mas ge­neralizadas en la época contemporánea.
Al igual que mis venerados predeceso­res, en varias ocasiones yo también he reafirmado que los hombres de hoy ex­perimentan una fuerte atracción religio­sa y espiritual, pero sólo es-tan dispues­tos a escuchar y a seguir a quienes tes­timonian con coherencia su adhesión a Cristo. Y es interesante constatar que tienen abundantes vocaciones precisa­mente aquellos institutos que han con­servado o han escogido un estilo de vida con frecuencia muy austero y fiel al Evangelio vivido «sine glossa».

Pienso en tantas comunidades de fieles y en las nuevas experiencias de vida consagrada que vosotros conocéis muy bien; pienso en el trabajo misionero de numerosos grupos y movimientos ecle­siales, de los que surgen muchas voca­ciones sacerdotales y religiosas; pienso en las muchachas y en los jóvenes que lo dejan todo para entrar en monasterios y conventos de clausura. Es verdad senda de la perfección evangélica y en­tran en nuevas formas de vida consagra­da tras conmovedoras conversiones— le siga el compromiso de la perseverancia en un auténtico camino de perfección ascética y espiritual, en un camino de verdadera santidad.
Por lo que se refiere a las Órdenes y congregaciones con una larga tradición en la Iglesia, como habéis subrayado, se constata que a lo largo de los últimos decenios casi todas —tanto las masculi­nas como las femeninas— han atravesa­do una difícil crisis, debida al envejeci­miento de sus miembros, a una dismi­nución más o menos acentuada de las vocaciones, y a veces incluso a un «can­sancio» espiritual y carismático.
Esta crisis, en ciertos casos, ha sido incluso preocupante. Sin embargo, junto a situaciones difíciles, que conviene mi­rar con valentía y verdad, se dan tam­bién signos de recuperación positiva, so­bre todo cuando las comunidades deci­den volver a sus orígenes para vivir en mayor consonancia con el espíritu del fundador. En casi todos los recientes ca­pítulos generales de los institutos religio­sos, el tema recurrente ha sido precisa­mente el redescubrimiento del carisma fundacional para encarnarlo y actuarlo de forma nueva en el tiempo presente. Redescubrir el espíritu de los orígenes, profundizar en el conocimiento del fun­dador o de la fundadora, ha ayudado a dar a los institutos un nuevo y prometedor impulso ascético, apostólico y misionero. Da este modo se han revitalizado obras y actividades de siglos; y hay nuevas iniciativas de auténtica actuación del carisma de los fundadores. Es necesario seguir avanzando por este camino, orando al Señor para que lleve a pleno cumplimiento la obra que él mismo ha comenzado.
Al entrar en el tercer milenio, mi ve­nerado predecesor el siervo de Dios Juan Pablo II invitó a toda la comuni­dad eclesial a «recomenzar desde Cristo» (cf. carta apostólica Novo millennio ineunte, 29 ss). ¡Si! También los institu­tos de vida consagrada, si quieren man­tener o recobrar su vitalidad y eficacia apostólica, tienen que «recomenzar des- de Cristo» continuamente. El es la coca firme sobre la que debéis construir vues­tras comunidades y cada uno de vues­tros proyectos de renovación comunita­ria y apostólica.
Queridos hermanos y hermanas, gra­cias de corazón por la atención que prestàis al cumplimiento de vuestro comprometedor servicio de guia de vuestras familias religiosas. El Papa esta junto a vosotros, os alienta y asegura a cada una de vuestras comunidades un recuerdo diario en la oración.
Al terminar este encuentro, quiero sa­ludar con afecto una vez màs al carde­nal secretario de Estado y al cardenal Franc Rodé, asi como a cada uno de vo­sotros. Asimismo, os pido que saludéis a todos vuestros hermanos y hermanas en religión, en particular a los ancianos que han servido durante mucho tiempo a vuestros institutos, a los enfermos que contribuyen a la obra de redención con sus sufrimientos, a los jóvenes que son la esperanza de vuestras diferentes familias religiosas y de la Iglesia. A to­dos os encomiendo a la maternai pro­tección de Maria, modelo excelso de vi­da consagrada, a la vez que os bendigo cordialmente.

L'OSSERVATORE ROMANO N. 8 - 22 de febrero de 2008

Benoît XVI aux Supérieurs généraux reçus en audience

Mot de conclusion du Pape Benoît XVI, après 1h30 de dialogue que les conseils exécutifs des Supérieurs généraux et Supérieures générales on pu avoir avec lui le 18 février 2008.

Chers frères et sœurs,
Au terme de cette matinée d’échanges et de réflexion sur quelques aspects particulièrement importants et d’actualité de la Vie Consacrée dans notre temps, je voudrais avant tout remercier le Seigneur qui nous a offert la possibilité de cette rencontre très profitable à tous. Nous avons eu le moyen d’analyser ensemble les possibilités et les attentes, les espérances et les difficultés que rencontrent aujourd’hui les Instituts de Vie consacrée. J’ai écouté avec beaucoup d’attention et d’intérêt vos témoignages, vos expériences et j’ai pris note de vos demandes. Nous découvrons tous comment dans la société moderne marquée par la globalisation, il devient toujours plus difficile d’annoncer et de témoigner de l’Évangile. Si ceci vaut pour tous les baptisés, ceci est d’autant plus vrai pour les personnes que Jésus appelle à sa suite d’une manière plus radicale à travers la consécration religieuse. En effet, le processus de sécularisation qui envahit la culture contemporaine n’épargne pas malheureusement les communautés religieuses.

Il ne faut pas malgré tout se laisser envahir par le découragement parce que, si aujourd’hui, comme on l’a rappelé à juste titre, il y a un certain nombre de nuages qui se profilent à l’horizon de la vie religieuse, on voit aussi apparaître, et ils sont de plus en plus nombreux, les signes d’un réveil providentiel qui suscitent des motifs d’une consolante espérance. L’Esprit Saint souffle avec puissance un peu partout dans l’Église suscitant un nouvel engagement de fidélité dans les Instituts plus anciens en même temps que de nouvelles formes de consécration religieuse en consonance avec les exigences de notre temps. Aujourd’hui, comme à toute époque, il ne manque pas d’âmes généreuses disposées à tout abandonner pour embrasser le Christ et son Évangile, consacrant toute leur existence à son service en entrant dans une communauté avec enthousiasme, générosité et joie. Ce qui distingue ces nouvelles expériences de Vie consacrée c’est le désir commun, spontanément partagé par tous d’une pauvreté évangélique pratiquée d’une manière radicale, d’un amour et d’une fidélité à l’Église, d’un dévouement généreux au service des plus nécessiteux, avec une particulière attention pour ceux qui souffrent de la pauvreté spirituelle qui caractérise tout spécialement notre époque.

Plusieurs fois personnellement, tout comme mes vénérables prédécesseurs, j’ai voulu rappeler que les hommes d’aujourd’hui ressentent un vif besoin de religiosité et de spiritualité, mais qu’ils ne sont prêts à écouter et à suivre que ceux qui témoignent vraiment de leur propre adhésion au Christ. Il est intéressant de noter que sont riches de vocations les Instituts qui ont conservé ou ont choisi un style de vie souvent très austère, et de toute façon fidèle à l’Évangile vécu « sine glossa ». Je pense à tant de communautés demeurées fidèles à leurs engagements et aux nouvelles expériences de vie consacrée que vous connaissez bien ; je pense au travail missionnaire de nombreux groupes et mouvements ecclésiaux d’où sortent un bon nombre de vocations sacerdotales et religieuses ; je pense aux filles et aux jeunes qui abandonnent tout pour entrer dans les monastères ou des couvents soumis à la clôture. Il est vrai – nous pouvons le dire avec joie – aujourd’hui encore le Seigneur continue d’envoyer des ouvriers à sa vigne et continue à enrichir son peuple de tant de saintes vocations. De cela nous le remercions et nous le prions pour que, suite à l’enthousiasme des choix initiaux, ils continuent de persévérer dans un authentique chemin de perfection ascétique et spirituel, dans un chemin de véritable sainteté.

En ce qui concerne les Ordres et les Congrégations qui ont une longue tradition dans l’Église, on ne peut pas ne pas remarquer, comme vous-mêmes l’avez souligné, que au cours des dernières décennies, ils ont pratiquement tous traversé – aussi bien du côté des hommes que du côté des femmes - une crise importante due au vieillissement des membres, à une diminution plus ou moins accentuée des vocations et parfois aussi à une « fatigue » spirituelle et charismatique. Cette crise, dans certains cas, est devenue préoccupante. Cependant, à côté de ces situations difficiles, qu’il convient de regarder avec courage et en toute vérité, on enregistre des signes de reprise positive, spécialement quand les communautés ont décidé de retourner aux origines pour vivre de manière plus authentique l’esprit du Fondateur. Dans presque tous les derniers Chapitres généraux des Instituts religieux, le thème retenu a été justement la redécouverte du charisme de fondation pour l’incarner et l’actualiser d’une manière adaptée à notre temps. La redécouverte de l’esprit des origines, l’approfondissement de la connaissance du Fondateur ou de la Fondatrice, tout cela a aidé à imprimer aux Instituts une nouvelle et fructueuse impulsion ascétique, apostolique et missionnaire. Il y a ainsi des œuvres et des activités séculières qui ont été ainsi revitalisées grâce à une nouvelle sève ; il y a de nouvelles initiatives dues à une nouvelle actualisation du charisme des Fondateurs. C’est sur cette voie qu’il faut continuer à cheminer, priant le Seigneur de porter à son achèvement l’œuvre qu’il a commencée.

En entrant dans le troisième millénaire, mon vénérable prédécesseur, le serviteur de Dieu Jean Paul II, a invité toute la communauté ecclésiale à « repartir du Christ ». (Lettre Ap. Novo millennio ineunte, nn29 ss.) Oui ! Même les Instituts de Vie Consacrée, s’ils veulent maintenir ou retrouver leur vitalité et leur efficacité apostolique, doivent continuellement « repartir du Christ ». C’est Lui, le roc inébranlable sur lequel vous devez construire vos communautés et vos projets de renouvellement communautaire et apostolique. Chers frères et sœurs, merci de tout cœur pour le soin que vous prenez dans l’accomplissement de votre important service de guide pour vos familles religieuses. Le Pape est à vos côtés, il vous encourage et vous assure des ses prières quotidiennes pour toutes vos communautés. En terminant notre rencontre, je voudrais encore une fois saluer avec affection le Cardinal secrétaire d’État et le cardinal Franck Rodé, ainsi que chacun de vous. Je vous demande de bien vouloir transmettre mes salutations à tous vos confrères et à toutes vos consoeurs, avec une pensée spéciale pour les anciens qui ont servi pendant des années vos Instituts, les malades qui, avec leurs souffrances, apportent leur contribution à l’œuvre de la rédemption, et aux jeunes qui sont l’espérance de vos différentes familles religieuses et de l’Église. Je vous confie tous à la maternelle protection de Marie, modèle par excellence de la vie consacrée, tandis que je vous bénis bien cordialement.

Lundi matin, 18 février 2008
Benoît XVI

(traduit de l'italien par le Frère Gérard Châtelier)

Les Conseils exécutifs des Unions des Supérieurs généraux reçus en audience par le Pape.

The executive Councils of the Unions of the general Superiors received in audience by the Pope.
Los Consejos ejecutivos de las Uniones de los Superiores generales recibidos en audiencia por el Papa.

Le 18 février dernier, les Conseils exécutifs des Supérieurs généraux et des Supérieures générales étaient reçus par le Pape pour un moment de dialogue. Nous avions préparé des questions auxquelles le Pape a répondu simplement. Puis il a accepté que l'on poursuive le dialogue. Nous avons été près de deux heures à écouter ainsi Benoît XVI exprimer sa vision de la Vie consacrée dans l'Eglise d'aujourd'hui. Je publierai une prochaine fois, le petit mot qu'il a prononcé à la fin de notre échange.